روضه ای ازتاریخ طبری شب دوم

سکوت خفقان ، شهر رافراگرفته بود در رثای پیامبر، ضجه وناله ی مردان وزنان ازگوشه وکنار همچنان به گوش می رسید .

در این میان ، بانویی پاک که سعی داشت جلوی همسر و فرزندان اشکهایش پنهان بماند بیشتر جلب توجه می کرد شوهرش علی را می دید که در کنج اتاق نشسته ؛ لام تا کام سخن نمی گوید.

_علی جان تو که فاتح خیبر بودی چه سکوت پیشه کرده ای؟

یک لحظه از اتاق بیرون آمد سرتاپا مسلح ، ‌ماموران حکومتی را دید فهمید قصدشان چیست سراسیمه به اتاق برگشت .

مرد خشمگین که به سودای خلافت در سقیفه جانفشانی کرده بود باچهره ای برافروخته فریادزد قنفذ! چه ایستاده ای ؟
_ای پسر خطاب ! درون خانه ، فاطمه است
_درب را آتش بزنید حتی درون خانه اگر فاطمه باشد.

درمیان گریه وشیون حاضران ، درب را آتش زدند.

زبیرپسرعمه ی علی شمشیر بدست ازراه رسید خواست از ورود نامحرمان به داخل خانه جلوگیری کند ماموران ریختند خلع سلاحش کردند.

فرمانده که داشت چشمانش ازحدقه بیرون می زد این بار دستور داد به درب نیم سوخته حمله ببرند دیگر هیچ چیز جلودارشان نبود.

دختر پیامبر که می خواست از مهاجمان خودرابپوشاند بین درب ودیوار پنهان شد درمیان همهمه و هورای سربازان صدای ضعیفی به گوش رسید که پدر را صدا می زد ودیگر هیچ ، آنگاه علی را برای بیعت سوی مسجد بردند…..ادامه دارد والسلام .

نقل به مضمون تاریخ طبری جلدسوم ص ۲۰۲

میرعرب رضی

اتحاد ، یکپارچگی آیا علی الطلاق در همه شرایط به هرشکل مطلوب است ؟

اینطور نیست اتحاد و یکپارچگی در همه شرایط مطلوب باشد. تا حق شناخته نشود حرف از یکپارچگی زدن غلط است اگر حق شناخته نشود همگان را نتوانستیم برمحورحق جمع کنیم چه کنیم اگر نتوانستیم و از حق کناره گرفتیم تا اتحاد ایجاد شود این اتحاد باطل است.

کان الناس امه واحده مردم برضلالت یک پارچه بودند خداوند این اتحاد بر ضلالت را بهم می ریزد و پیامبران بشارت دهنده و انزاردهنده فرستاد تا اتحاد بر محور حق شکل بگیرد .

درخطبه فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیه می بینیم ملاک. اتحاد بر حق به خوبی تبیین شده است فاطمه مدار حق و آنچه می گوید خطا نیست بنابراین ملاک برحق است می فرماید آیا مردم یکپارچه برحق بودن قبل از بعثت ؟خیر آنها بردین خودشان فرقه فرقه بودن سر برآتش فرود می آوردند و بت پرست خداوند نورباران کرد ظلمت جاهلیت را .

محور حق و اتحاد ائمه معصومین اند با ویژگی های چون عالم به علم الهی، معصوم به عصمت الهی ، قادر به قدرت الهی و منصوب الهی است فاطمه می فرماید خارهای نفاق بعد از پدرم سر در آوردند زیرا آنها کسانی بودند که در کنار پیامبر،همراه پیامبربا محاسن و ظاهری متدین حاضر بودند در حالی که حق را نمی پذیرفتند .

پیامبر در غدیر جایگاه حضرت علی علیه السلام را برای مردم بازگو کردند درحالیکه از بیان امر امامت ابا داشتند زیرا می دانست موافقین کم و منافقین بسیارند در کنار پیامبر کسانی بودند که خود را به آب واتش می زدند حتی گاهی جلوتر از پیامبر بودند در حالی که نفاق درونی داشتند و پیشوای مردم در هدایت به سوی جهنم .

هر آنکه پیامبر اعظم(ص) و امیرالمومنین علی (ع) و فرزندان ایشان را محور حق بداند فریب نفاق را نخواهد خورد حرف آخر جز امام معصوم را تبعیت نکنید تا به رستگاری دست یابید والسلام. 

میرعرب رضی 

آن مرد ازکهکشان می آید
روی سخن باعبدالله نوری است وزیر کشور اصلاحات و دولت سازندگی ،  کسی که با همقطارانش بیش از سه دهه براین مملکت حکم رانده ؛ عله العلل بسیاری از حوادث و ماجراهایند   اقتصادی ، فرهنگی و سیاسی ؛ دهه هشتادی ها اگرندانند قدیمی ها به یاد دارند .
بعداز آنکه جامعه به فراخوان خاتمی در تاییداعتراضات  ، روی خوش نشان نداد چهره ای مثلا کاریزما وبدون هرگونه  پیشینه آنهم بعدازخواب زمستانی نسبتا طولانی بایک بیانیه ی رادیکالی و طلیعه ی مهسا و شعار زن زندگی آزادی وادعای انسداد سیاسی ،  برسپهر رسانه ها ظاهر شد تا از قافله ی پرچمداران کومله و اینتر نشنالی ها عقب نماند هم برای جلسه ی بعدی سران اصلاحات دست خالی نباشد  او  به گذشته مبارزاتی خود ودو برادر شهیدش پشت کرد تا خلاء سیاسی ناشی  از شکست آشوبها را پر نماید و برای دوره پساخاتمی ردای لیدری بپوشد و جریان اصلاحات را پیش ببرد.
آری آقای نوری ! گویی بوی ریاست به مشامت رسیده  ؛  راستی این سه ماه کجا خزیده بودی دریغ از یک کلمه در محکومیت اغتشاشگران و خونهای به ناحق ریخته مدافعان امنیت ، افسوس نتوانستی لجام نفست  را بدست بگیری که  لااقل آخر عمری از عاقبت بخیران باشی ، افسوس .
از آن گذشته در قامت منجی طوری سخن گفته ای که انگار نا آشنایی  بدون پیشینه  و شخصیتی موعوداز کهکشان برای حل  مشکلات سیاسی واقتصادی آمده ، همه چیز بدست با کفایت اوست .
اما آقای متوهم بهتر است بدانید این انقلاب انقلاب موعود ، مشکلات مشکلات موعود ودشمنان دشمنان موعودند این نهضت باهمه ناملایمات وکاستی ها تاظهور ادامه دارد خوش عاقبت کسی است که نلرزد و پای نظام چون سرو راست قامت 

آسیب شناسی نهاد روحانیت
با آغاز هزاره سوم ورویش  مدرنیته نهادهای فرهنگی با واقعیاتی مواجه اند که خیلی از ابزارهای متداول ، منسوخ و ناکارآمدی خودرانشان و نسل امروزی باان بیگانه وچه بسافلسفه وجودی آن را درمحاق ابهام وسوال فرو می برد. بعنوان مثال از قدیم الایام نهادروحانیت منشا خدمات بسیار ومورد وثوق آحاد مردم بوده ودرخلاء رسانه های امروزی مسجدومنبر بعنوان رسانه ای  تاثیر گزار در پیشبرد دین ودنیای مردم نقش بسزایی داشته ومردم ازدل وجان پای حمایت از آن ایستاده اند .
در حال حاضر اما چنانچه این نهاد باروش مرسوم وسنتی خواسته باشد تنها مثل سابق بامخاطبان  ارتباط داشته باشد قافیه راباخته و قطعا باریزش هوادار ومستمع مواجه و  کسانی که صرفا به ثواب می اندیشند در مسجد وپای وعظ و اندرزحاضر وروحانیان هرروزفاصله شان با نسل کنونی بیشتر ودرنتیجه نمیتوانند از مرجعیت و پایگاه اجتماعی شان صیانت ورزند به همین دلیل  مقام معظم رهبری به  نکته ی حایز اهمیتی اشاره  کرده می فرماید روحانیت باید با نگاه ومتد روز وهنرمندانه منشاء اثار و خدمات باشد.
واقعیت دیگر این است که جامعه وافکارعمومی ، روحانیت را نماد حاکمیت دینی دانسته ؛ خوب وبدمسئولان  را به پای نظام واین صنف ثبت میکند این درحالی است که رسالت این نهاد درحال حاضرضمن دفاع از اصل نظام و انقلاب  ،این  است که درمتن وکنار مردم وشریک غم وشادی آنان بوده و از حقوق ملت درهمه ی عرصه های اقتصادی وسیاسی حمایت وزبان گویای ملت در مبارزه با فساد ، تبعیض و فقر باشد ،نه درحرف درعمل هم زندگی ساده وبی آلایش بالای ۹۰ در صد این قشر بادرامد کمتر از  حقوق کارگران ، گواه بر صحت این مدعا است وهیچ عاملی نمیتواند این رابطه روحانی  و تنگانگ را قطع وبگسلاند اما بشرط آنکه روحانیت  پیشقدم شده وبا آسیب شناسی و آفت زدایی مجهز به ابزار روز برای ارائه مفاهیم دینی فراتر از یک کارشناس مذهبی وبارویکرد خدمت ودر کنارمردم بودن به میدان پاسخگویی به شبهات مجازی وحقیقی بشتابد واز کیان و حیثیت حیاتی  خود دفاع نماید که فردا دیراست تا محبوبیتش ماندگار وجاودان بماند در غیر اینصورت چیزی که میماند افسوس است  والسلام.

آرمانگرایی دولت بدون پشتوانه

راستی وعده ۴ میلیون مسکن و اشتغال سالانه یک میلیون شغل چه هنگام محقق میشود؟
دشمنی وکینه توزی دشمنان قسم خورده مانع ازاین بوده که درفضای آرام کمی  ازخود انتقاد و با آسیب شناسی در مسیر پیشرفت گام برداریم ، ازروزی که جناب رییسی سکانداری این کشتی پرتلاطم را عهده دارشدند خوشبختانه شاهد رویکرد مثبت واقداماتی در جهت جراحی و تحول اقتصادی که برمبنای رانت وتبعیض شکل گرفته بوده ایم که باید بگوییم دست مریزاد اما افسوس وصدافسوس که باانتخاب وزرا و مدیرانی مواجه بوده ایم که با دولت همراه نبوده اند ودر لوای پرچم وشعارهای انقلابی ناکارآمدی شان راتوجیه و خود را برافکارعمومی تحمیل کرده اند ویا بامحافظه کاری   وعدم ریسک پذیری درتصمیمات مهم  میرود که ناکارآمدی دولت را به اثبات برسانند، بعنوان نمونه انتخاب دووزیر مهم وکلیدی در کابینه یعنی وزیر راه وشهرسازی و تغییر آن قبل از حتی ساخت یک مسکن و باحاشیه بسیار و سپس معرفی وزیر جوانی که  به شعارو پوپولیستی شناخته شده  تاعملگرایی و نیز برکناری وزیر کار وتعاون و انتخاب وزیری که رویکرد محافظه کاری دارددر عریضترین وزارتخانه و عدم بکارگیری نیروهای  ریسک پذیر وجهادی در شرایطی که کشور به مدیران لایق وانقلابی تر نیازدارد امید به تحقق شعارهای رییس جمهور را کم رنگ می نماید ، کاش همان تلاش وهمت والای رییس جمهور را در یاران وهمراهانش شاهد بودیم دراین میان آقای بهادری جهرمی از رییس شورای اطلاع رسانی عزل میشود مدیرجوانی که در بحبوحه اغتشاشات در جمع دانشجویان حاضرمیشد ونقشی موًثردرآرام کردن التهابات داشت  این هم عجیب و سوال برانگیز است چه جریانی برمقدرات دولت حاکم است که نمیتواند مدیران انقلابی راببیند ، از طرفی رییس جمهور محترم بااعتمادبیش ازحد به اطرافیان گویا دولت را رها کرده وسفرهای هفتگی اورامشغول داشته است و به طبع تصمیمات کلان توسط محافظه کارانی گرفته میشود که بادولت همسو نیستند.
اگربرای نگارنده  مقدور بود که چهره به چهره مطالب را به رییس جمهور منتقل نماید قطعا به این وجیزه اقدام نمیکرد تاشائبه تضعیف وضدیت با دولت تلقی نگرددامیداست به گوش شنوای رییس دولت مردمی برسد واو هم مواظب کارگزارانش باشد والسلام